Libros del Zorzal

De plomo y poesía (1972-1979), volumen III de la serie, abarca los años de mayor y más sostenida dedicación del autor a la poesía. Es cuando aparece La mesa (1972), se gesta la publicación de Poemas familiares (1975) y arma las carpetas con inéditos para cuya difusión inventa Asemal (1975-1979), la muy exitosa propuesta cuya trayectoria se describe en el tomo IV. Los dos primeros años de la última iniciativa coinciden con la escritura del Abecedario Médico Canton (1977) y de una nota “Con las manos en la mesa”, aparecida en Hispamérica 16, que describe el trabajo de composición de dos poemas, algo que ampliará hasta contar con alrededor de cuarenta ejemplos. Han de ser uno de los pilares de su presentación, fallida, a una beca Guggenheim a fines de 1978, con un proyecto, “El trabajo de escribir poesía: un testimonio personal”, que es el germen de lo que ha terminado siendo De la misma llama.

La salida del Instituto Di Tella, por otra parte, no acarrea su abandono de la sociología, ya que emprende un prolongado trabajo sobre las elecciones de 1973, únicas realizadas nacionalmente en esa década. Dará lugar a dos artículos publicados en colaboración con Jorge R. Jorrat y a un extenso y muy documentado trabajo, apoyado por un pequeño subsidio del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, que quedará inédito. Eran los años del “Proceso militar”, cuando ocuparse de estos temas equivalía a hacer arqueología.

La vida en familia, a todo esto, se enriquece y complejiza con los nacimientos de Gabriel y Eloísa, los ires y venires de Alejo, y el estallido de la crisis de Ezequiel, verdadera divisoria de aguas en su vida, por lo que cuestiona tanto con respecto al pasado como a lo por venir. El autor, en medio de una situación política y económica que no lo favorece, y sin trabajo rentado, llega al fin del período haciendo a un lado a la poesía, el barco con el que esperanzadamente había zarpado ocho años antes.

Los años en el Di Tella (1963-1971), volumen II de la serie, son los de la corta primavera bajo el minoritario gobierno de Illia, luego desplazado por el régimen de facto de Onganía, sobre el trasfondo de la proscripción del peronismo y los comienzos de la lucha guerrillera. En comparativamente relativa torre de marfil que era el Di Tella se pudo seguir haciendo investigación en sociología por un tiempo, como ya no en la Universidad de Buenos Aires, después de 1966. También asistir al desarrollo de actividades artísticas y experiencias como los “happenings”, uno de los cuales es objeto de su cuestionamiento. Era la época de la entronización de los Beatles, de la guerra de Vietnam, de la fracasada intentona revolucionaria del Che en Bolivia.

Es un período pródigo en publicaciones de poesía (La saga del peronismo, Corrupción de la naranja, Poamorio) y de sociología (El parlamento argentino en épocas de cambio, Materiales para el estudio de la sociología política en la Argentina, Pequeño Censo de 1927, La política de los militares argentinos). También de pronunciados altibajos amorosos y afectivos, con la vuelta de Ezequiel desde los Estados Unidos y el nacimiento de Alejo. Igualmente de tratamientos psicoanalíticos que terminan con su simultánea salida del Di Tella, desencantado de la carrera académica y deseoso de volcarse por entero al trabajo con la poesía.

En esos años escribe el poema Corrupción de la naranja, el libro La mesa y muchos otros textos que han de incorporarse a publicaciones posteriores, Asemal especialmente.

De la misma llama, título común de los seis volúmenes que la componen, es la autobiografía intelectual de quien soñó, en la adolescencia, con ser escritor. Recorre los años que van desde 1928 hasta 1989, entretejiendo vida y obras, fundamentalmente de poesía. Lo hace como anatomista de su escritura, alguien que inventaría, prolijo, lo que distingue después de mucho mirar y pensar, se lo dice, en la forma más llana, al lector.

El título de la obra es cita trunca de lo que el autor, después de haber escrito La saga del peronismo, le dice a Picasso en una carta: que se siente, aunque en menor escala, parte de la misma llama (sobreentendido, de la creación) que él.

Berkeley (1960-1963) es la historia de quien deseaba vivir solamente para la literatura, mientras debía cumplir con sus compromisos de becario del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas y estudiar sociología en esa sede de la Universidad de California.

Describe cómo escribió sus poemas, fusión del entonces presente norteamericano con los recuerdos de lo vivido en Buenos Aires y antes aún, durante la infancia entre Nueve de Julio y Carmelo.

El ejemplo más extenso es La saga del peronismo, su primera publicación, a propósito de la que ofrece testimonios de interés. Lo hace en diálogo ininterrumpido con una madre demasiado presente a pesar de la ausencia, al igual que con un padre ya muerto, su psicoanalista y amigos que quedaron, como su mujer y su hijo, en Buenos Aires. También con una galería de personajes, entre los cuales Sócrates, Juana de Arco, Verlaine, Rimbaud, Safo, Hemingway, Antonio Machado, Ícaro, Abel y Caín, Horacio Quiroga.

El libro incluye fragmentos de escritos sociológicos sobre la desviación, uno de sus temas recurrentes, así como una variada antología de textos de escritores, pintores, músicos y especialistas en psicología sobre la creación artística. Concluye con la vuelta a Buenos Aires para incorporarse al Instituto Di Tella, a partir de una carta de Gino Germani de fines de 1962 en la que describe las perspectivas de trabajo en el ámbito sociológico.

Darío Canton ha publicado, de poesía, Corrupción de la naranja (1968), Poamorio (1969), La mesa (1972), Poemas familiares (1975), Abecedario Médico Canton (1977), Asemal (1975-1979). De sociología, El parlamento argentino en épocas de cambio (1966), La política de los militares argentinos (1971), El pueblo legislador (1986) y el tomo II (1912-1973) de una obra en colaboración, Elecciones en la Ciudad, cuyo tomo I (1864-1910), aparecerá próximamente.

Artículo de Prensa

La voz del interior, 5 de enero de 2005: “El “backstage”
de la creación artística, por Gustavo Pablos.

Clarín, Revista Ñ, 31 de diciembre de 2004.